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Puf
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Le discours de la Bible est nécessairement étrange , puisqu'il nous emporte dans une vision des choses qui, venant de Dieu, est adaptée à l'extrême limite de notre compréhension : en bref, dans un monde intermédiaire. Selon cette idée singulière et originale des Écritures, les plus simples instructions de l'Ancien Testament (« Mangez du miel »...) débouchent sur des profondeurs insoupçonnées, de même que les déclarations de Paul sur les chrétiens à la fois morts et enfin vivants, ou encore les nombreuses allusions de Jésus au Royaume du Ciel déjà présent parmi nous. Le tout culmine avec l'Apocalypse, qui plonge le lecteur dans le mystère de l'écriture biblique par des images qui sont une manière autre de voir les évènements spirituels, dans un temps entraperçu aux confins de notre imagination.
Cet ouvrage poétique et passionné pratique un art de lire oublié, qui, sans ignorer l'apport des théologiens, s'en tient au texte seul, à l'écoute de la voix qui parle .
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Ce volume réunit la mythologie grecque et la mythologie latine, son héritière non sans
d'importantes variations. Les traces que nous en avons sont diverses, dans des
inscriptions ou dans des textes littéraires, dans des commentaires perdus, sur des
monuments... Rédiger ce livre a donc imposé de faire des choix parmi les très
nombreux mythes et leurs variantes, les sources, les thèmes, les auteurs pour
présenter un ensemble articulé autour de deux questions éternelles : d'où venonsnous ? Où allons-nous ?
Car les dieux sont multiples, et leurs aventures et celles des héros, très diversifiées,
avec bien des contradictions. Du récit des grands mythes résulte un feu d'artifice de
figures et de récits fabuleux. Plus qu'une succession d'histoires, il faut donc voir dans
la connaissance des mythes la possibilité d'établir des liens pour appréhender le
monde, ses origines, le sens de l'Histoire, ses limites. À ce titre, plus qu'un
enrichissement culturel ou littéraire, les mythes constituent une clé de lecture pour
confronter l'antique au moderne et répondre aux questionnements les plus actuels.
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Mémoriser le coran, vivre l'islam : L'apprentissage coranique au Maroc et dans le monde musulman
Romain Simenel
- PUF
- 12 Février 2025
- 9782130856542
Une question qui vient souvent à l'esprit quand on regarde des images d'enfants musulmans récitant le Coran est celle de savoir comment arrivent-ils à mémoriser une somme aussi importante de versets écrits dans une langue classique, l'arabe coranique, qui leur est, pour la plupart, méconnue. La réponse à cette question est plurielle car il existe en réalité différentes manières de mémoriser le texte coranique selon les aires culturelles de l'islam mais qui toute convergent vers le même objectif, la récitation idéale du Coran. La pluralité des méthodes de mémorisation du Coran dans les terres d'islam, des plus rigoristes aux plus créatives, pose cependant la question des différentes sensibilités au texte qu'elle motive. Ce livre interroge le rapport entre mémorisation du texte coranique et transmission des habiletés à l'écrire, à l'interpréter et à le vivre, dans une tradition pédagogique et culturelle particulière, celle en vigueur dans le Souss, région majoritairement berbérophone du Sud marocain.
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Dictionnaire critique de théologie
Jean-yves Lacoste
- PUF
- Quadrige ; Dicos Poche
- 20 Septembre 2007
- 9782130557364
La théologie s'occupe centralement de phénomène, qui ne sollicitent jamais l'intellection sans solliciter aussi l'adhésion ; et le travail historique de discernement que ce dictionnaire s'est fixé pour but ne privera personne de la nécessité de se faire soi-même une opinion.
Mais on ne croit jamais sans savoir quelque peu. et si l'on veut se former une opinion droite, autant savoir critiquement que pré-critiquement. mots, choses, êtres, idées, formes, sujets : l'ordre alphabétique du dictionnaire et l'ordre critique du savoir laissent les objets théologiques apparaître avec toute la complexité de leur histoire, avec les débats théoriques et les conflits humains qui les ont nourris.
Depuis la première édition reliée (1998) de ce dictionnaire, une deuxième édition avait été publiée en 2002 dans la collection quadrige/dicos poche.
Sous la direction de jean-yves lacoste et olivier riaudel, cette troisième édition est entièrement revue et augmentée de nouvelles entrées : une quarantaine de notices apparaissent, antéchrist, biotechnologies, crois, dévotion, fénelon, libre théologie, mathématiques, médiation, pluralisme religieux, sophiologie, théonomie..., toutes les bibliographies ont été reprises et mises à jour, des corrélats ont été ajoutés.
Ce dictionnaire critique est un dictionnaire vivant, un outil au service de la transmission d'un savoir, la théologie, " somme des discours et des doctrines que le christianisme a organisé sur dieu et son expérience de dieu ".
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Histoire intellectuelle de la laïcité : de 1905 à nos jours
Vincent Genin
- PUF
- 14 Février 2024
- 9782130855729
Vincent Genin propose d'explorer la laïcité comme objet de réflexion et non comme éternel sujet polémique. Coupée de ses principes fondateurs et instrumentalisée à foison, la laïcité donne en effet lieu à des clichés délivrés comme vérité par une large frange de l'opinion élevant un principe juridique en religion civile. Prisonnière du présent, elle devient un mythe de notre temps. Les champs politique, médiatique (et parfois intellectuel) se montrent souvent sourds aux réflexions en sciences sociales menées à son sujet.
Fondé sur des archives inédites, ce livre est un voyage dans la laïcité de ceux qui la travaillent, bien loin de tout discours militant, dans une France saisie par un désir de révolution conservatrice. -
Dictionnaire critique de l'Eglise
Frédéric Gabriel, Dominique Logna-Prat, Alain Rauwel
- PUF
- 6 Septembre 2023
- 9782130733454
Dans l'ordre alphabétique d'un dictionnaire, 83 notices rédigées par 79 auteurs sous forme d'essais personnels ou de contributions collectives. Ces notices se fondent sur les catégories endogènes au christianisme adoptées par les sciences sociales (telles « foi » ou « personne »), sur des notions forgées de façon exogène par les sciences sociales (telles « accommodement », « affiliation » ou « bureaucratie »), ou encore sur la rencontre de l'endogène et de l'exogène (par exemple la notion de « charisme » qui mène de l'apôtre Paul à Max Weber). Un index général des noms permet, entre autre, d'interroger la matière par les auteurs discutés dans les notices. Une importance bibliographie analytique sert de complément à l'ouvrage et peut être utilisée parallèlement pour aborder l'océan historique des publications consacrées au phénomène Église.
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Le marché des dieux : comment naissent les innovations religieuses, du judaïsme au christianisme
Dominique Desjeux
- PUF
- 4 Mai 2022
- 9782130836018
Il y a deux mille ans, le judaïsme était en pleine expansion dans la région méditerranéenne et proche-orientale. Et c'est pourtant le christianisme qui a fini par coaliser derrière lui une grande partie du monde occidental. Comment expliquer ce succès ?
L'anthropologue des innovations Dominique Desjeux propose une solution inattendue à cette énigme mainte fois revisitée. En l'an 70, le Temple de Jérusalem est détruit. Les juifs risquent de disparaître, bien qu'ils représentent près de 8% de la population de l'Empire romain. Pour survivre, ils doivent faire un choix stratégique, qui leur demande de trancher plusieurs controverses comme la résurrection des morts, le prosélytisme, la circoncision et les interdits alimentaires. Un courant propose de recentrer la pratique sur la pureté des règles, qui donnera naissance au judaïsme rabbinique. Un autre courant opte pour un produit religieux plus facile à diffuser, supprime la circoncision et la cashrout, intègre la vie éternelle et le baptême. Il sera exclu des synagogues. Ce sont ces innovations qui porteront le christianisme au premier rang des monothéismes mondiaux. -
« Qu'est-ce que l'hindouisme ? Ce n'est pas une religion du type des nôtres qu'on pourrait définir d'abord négativement en isolant d'elles l'ensemble des formes non religieuses de l'existence. À certains égards, il est inséparable de la spéculation philosophique ; à d'autres, de la vie sociale. » L'hindouisme porte avec lui l'évolution religieuse de l'Inde, soit à partir du Véda (entre 2000 et 1500 avant notre ère), soit après la période védique. Il s'agit d'une croyance en certaines notions fondamentales, influencées, pour partie, par un double héritage indoiranien et indo-européen. Quatre « recueils », formant ce qu'on appelle les quatre Védas (ou « savoirs »), contiennent les textes les plus importants de cette tradition.
Cet ouvrage explore une pensée aussi importante que peu connue en Occident et nous fait découvrir à la fois sa littérature fondatrice, ses mythes, ses concepts, ses rites et son histoire, depuis ses origines jusqu'à l'époque contemporaine.
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De Jésus, on croit connaître toute l'histoire, de la naissance à la mort, et même au-delà.
Rien n'est moins sûr : comment vivait réellement Jésus de Nazareth ? À quoi pouvait ressembler une journée de cet homme inclassable, ni prêtre ni sage, aux confins de l'Empire romain, aux toutes premières heures de notre ère ?
Ce livre n'est pas une biographie de Jésus. C'est le récit de ce que pouvait être son quotidien ainsi que celui de son entourage, amis comme adversaires. Régis Burnet propose de comprendre qui fut Jésus en nous décrivant son monde - matériel, politique, culturel, religieux et social. C'est tout un univers qui est ainsi mis au jour. En mêlant narration et explication, érudition et récit, l'auteur fournit des clefs pour comprendre non seulement ce personnage inclassable, mais aussi ceux qui le suivent ou le combattent.
L'auteur aborde également, de manière aisée et passionnante, les grands problèmes d'interprétation qui ne cessent de nous agiter : que pensaient les contemporains de lui?
Quelles relations avait Jésus avec la communauté juive ? qui sont les apôtres ? qu'estce qu'un miracle ? pourquoi tout cela va-t-il mal finir pour Jésus ? quel est son message ? -
En finir avec la tolérance ? différences religieuses et rêve andalou
Adrien Candiard
- PUF
- Hors Collection Puf
- 22 Janvier 2014
- 9782130630555
La place importante de l'islam dans l'Europe d'aujourd'hui vient bouleverser le modèle de tolérance hérité des Lumières, fondé sur la mise à l'écart des vérités religieuses jugées nécessairement irrationnelles. De cette tolérance, al-Andalus apparaît souvent comme le modèle : sous la conduite de penseurs rationalistes, comme Averroès, l'Espagne musulmane médiévale serait parvenue à l'harmonie entre les religions, au prix d'une séparation nette entre les croyants.
Au-delà des imprécisions historiques propres aux mythes, cette légende se trompe sur l'essentiel. Car l'Espagne médiévale est d'abord un lieu où l'on discute avec passion de la vérité des doctrines religieuses ; si l'on y dialogue, si l'on y traduit, si l'on y polémique, c'est que chacun pense avoir raison et pouvoir en convaincre l'autre. La véritable leçon de l'Andalousie, pour nous, est peut-être là : le véritable respect ne cherche pas à gommer les différences pour parvenir au consensus.
Il serait alors urgent de faire revenir les questions religieuses dans le cercle de la raison, dont on les a exclues un peu hâtivement.
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Dictionnaire des faits religieux
Régine Azria, Danièle Hervieu-lèger
- PUF
- Quadrige
- 2 Octobre 2019
- 9782130813347
Ce dictionnaire propose une approche collective et libre de tout point de vue confessionnel sur les faits religieux. Son objet, réputé « indéfinissable », s'y trouve traité dans toute sa complexité, à travers la diversité des points de vue apportés par des contributeurs dialoguant par dessus les frontières des disciplines et des cultures.
Sociologie, anthropologie, histoire, science politique, philosophie : toutes les sciences sociales y sont convoquées pour décrypter les préconceptions et représentations implicites portées par le vocabulaire courant et pour éclairer les débats, en cours ou passés, à travers lesquels s'est construite et ne cesse pas de s'élaborer une pensée critique du religieux, que la conjoncture présente d u monde rend plus nécessaire que jamais. Cette seconde édition a permis l'enrichissement de plusieurs notices, l'introduction de quelques nouveaux thèmes et l'entrée en scène d'une série d'auteurs qui ont marqué la pensée contemporaine du religieux.
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Il faut lire ces textes de Jacques Ellul « comme un testament », précise Alain Besançon dans sa préface. Le premier, resté à l'état de brouillon au moment de sa mort, est une analyse d'une grande richesse des rapports entre islam et judéo-christianisme sur le plan religieux. Partant de trois principes censés attester la parenté de l'islam et du christianisme, il montre que théologiquement il n'en est rien, que ces « trois piliers du conformisme » (fils d'Abraham, monothéisme, religions du Livre) établissent en réalité des rapprochements abusifs masquant une différence fondamentale. « La ressemblance des mots cachent totalement les oppositions, à la fois du sens et de l'être. » Le deuxième texte préfaçait l'édition anglaise du livre de Bat Ye'or sur le problème du dhimmi, celui qui vit dans une société musulmane sans être musulman, avec un statut spécial de « protégé » contraire au principe des droits de l'homme, et analysait l'importance de cette étude « très honnête, peu polémique et aussi objective qu'il est possible ».
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Précis de culture biblique
Olivier Millet, Philippe De Robert
- PUF
- Quadrige ; Manuels
- 3 Mai 2017
- 9782130795285
La Bible est un livre qui tend à s'interpréter lui-même par relecture interne de ses composantes successives. Elle invite ses lecteurs à des interprétations toujours renouvelées. Mais la laïcisation des savoirs efface une culture biblique jusque-là largement partagée. D'où l'intérêt de cet ouvrage qui répond autant aux questions ponctuelles sur des traditions religieuses encore présentes, qu'il introduit de manière méthodique à la culture biblique.
Trois index facilitent les recherches dans cette somme qui présente la Bible juive et chrétienne, ainsi que les réalisations majeures de la littérature et de l'art, inspirées par le Livre des livres.
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Le judaïsme ancien du VIe siècle avant notre ère au IIIe siècle de notre ère ; des prêtres aux rabbins
Simon Claude Mimouni
- PUF
- Nouvelle Clio
- 29 Septembre 2021
- 9782130817710
Pluriel et ancré dans son histoire, le judaïsme n'en obéit pas moins à une loi, la torah, dont le développement est soumis aux époques et aux territoires qu'elle traverse. Les huit siècles couverts ici sont ceux du glissement du judaïsme des prêtres à celui des chrétiens et des rabbins, du judaïsme de Palestine à celui de la Diaspora. A la suite notamment de l'échec des révoltes contre Rome, il a fallu à ce peuple forgé dans la déportation, qui ne reconnaît d'autre dieu que le sien, affirmer mais aussi - bien plus qu'on ne le croit - adapter son identité.
Dans cette somme sur le judaïsme ancien, nouant les histoires politique et religieuse, il apparaît évident que l'évolution de la religion judéenne - juive -, mais aussi de la culture et de la société qui en découlent, n'est pas le produit d'une autarcie. Le judaïsme s'est moulé dans son époque, a évolué avec elle et les civilisations qui l'ont faite. Cette histoire antique y est décryptée dans une étude qui fera date pour tous ceux qui cherchent à comprendre réellement les racines d'un judaïsme bien moins figé que l'historiographie ne l'a laissé transparaître jusqu'ici.
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Politiques de la religion : prophétismes, messianismes, millenarismes
Simon Claude Mimouni
- PUF
- 8 Février 2023
- 9782130836117
Dans ce livre, à travers le prisme de la mystique, on trouve des perspectives didactiques sur les messianismes, prophétismes et millénarismes, c'est-à-dire la mystique et la théologie politique, qui conditionnent souvent les recherches pour des périodes tout aussi difficiles que formatrices, comme le judaïsme et le christianisme de l'Antiquité classique et tardive, voire l'islam des premiers siècles, lesquelles sont aux fondements des temps modernes et contemporains. Non pas seulement à cause de la spécificité parcellaire et orientée de la documentation de ces religions, mais aussi pour des raisons qui tiennent parfois aux idées que l'on se fait sur les origines de ces religions encore vivantes et dont les manifestations théologiques et spirituelles sont toujours indéfiniment et richement développées, il est essentiel d'en revenir à une réelle contextualisation culturelle et politique.
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L'Évangile selon Jean est l'un des textes majeurs de la littérature chrétienne primitive : il a nourri l'imaginaire chrétien, alimenté sa piété, influencé son iconographie, stimulé sa réflexion théologique et philosophique. La littérature occidentale s'y est reporté de nombreuses fois au cours des siècles suivants. Dans une longue introduction très fouillée, Daniel Marguerat explique comment ce texte a pu être conservé et retrouvé, le compare aux autres évangiles, explique son importance et sa signification. La reproduction du quatrième évangile présentée dans cet ouvrage est celle du papyrus Bodmer II, dans un état de conservation remarquable, l'un des plus importants et dont la date est d'environ l'an 200. Si, selon toute vraisemblance, l'évangile selon saint Jean, sous sa forme finale, fut rédigé en Asie mineure à la fin du Ier siècle, ce papyrus Bodmer II prouve qu'un siècle plus tard, on pouvait trouver en Égypte ce document dans la bibliothèque d'un érudit. Cet ouvrage présente donc la reproduction du papyrus Bodmer II, rédigé en grec, version la plus complète et la plus ancienne du quatrième évangile, accompagnée de la première traduction en français.
Préface et traduction de Jean Zumstein, professeur à la Faculté de Théologie protestante de Zurich.
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Dictionnaire de la franc-maçonnerie
Daniel Ligou
- PUF
- Quadrige ; Dicos Poche
- 8 Septembre 2006
- 9782130550945
Qu'est-ce que la franc-maçonnerie ? comment devient-on franc-maçon ? pourquoi parle-t-on de sociétés secrètes, de rites mystérieux, d'initiés ? qu'est-ce qu'une obédience, une loge, un grand maître ? pourquoi la franc-maçonnerie a-t-elle suscité tant de haines, une mise à l'index et encore, de nos jours, de nombreuses suspicions ? s'appuyant sur un précédent travail publié en 1974, ce dictionnaire a connu dès sa première édition en 1987 dans une version reliée, un succès considérable.
Cette cinquième édition en dicos-poche témoigne d'un intérêt toujours vif pour la " maçonnologie ". loin de dévoiler des prétendus " secrets maçonniques ", cet ouvrage reflète, en dehors de toute polémique, la multiplicité des sensibilités ou des approches et témoigne d'une manière exhaustive et rigoureuse, dans un cadre historique, de la richesse des obédiences. sont présentés, les notions, les personnages, les coutumes, les pays dans lesquels existe une franc-maçonnerie active.
Une importante bibliographique complète ce dictionnaire qui se veut le " dictionnaire d'une franc-maçonnerie en idées et en actes ".
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DICTIONNAIRE HISTORIQUE DE L'ISLAM
Dominique Sourdel, Janine Sourdel
- PUF
- Quadrige ; Dicos Poche
- 21 Avril 2004
- 9782130545361
Islam : " soumission à dieu ", univers monothéiste irréductible aux autres mais aussi univers pluraliste dans les frontières historiques et religieuses fondatrices de sa légitimité.
L'extrême diversité de l'islam, sensible aujourd'hui comme hier, demeure toujours confrontée à cette volonté de ressourcement constant par méditation de l'exemple de son prophète, c'est-à-dire de la sunna de muhammad, pierre de touche en milieu islamique, de la fugace notion d'orthodoxie. l'ambition du dictionnaire historique de l'islam est d'apporter une connaissance critique et historique des courants de pensée, des écoles théologiques ou mystiques, des institutions juridiques, de l'organisation administrative et militaire, des exigences culturelles, des histoires dynastiques, sans que soient oubliés les personnages majeurs ainsi que les pays et villes, évoluant au gré des invasions armées et des mouvements socio-politiques.
Des tableaux généalogiques, des cartes et croquis complètent la construction de ce dictionnaire.
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La deuxième Fâtiha ; l'Islam et la pensée des droits de l'homme
Yahd Ben achour
- PUF
- Proche Orient
- 7 Mai 2011
- 9782130590927
Comme toutes les autres religions, l'islam doit prendre conscience d'un fait capital : pour survivre dignement dans le monde moderne, il doit se justifier, d'un point de vue universel. Seul ce point de vue rend une idée ou une proposition acceptable par tous, en tant que moralement supérieure. Ali 'ibn 'Abî Tâlib, le quatrième Calife, aurait affirmé dans l'un de ses discours que ce ne sont pas les adeptes, fussent-ils majoritaires, qui justifient le droit, mais ce dernier qui donne aux adeptes leur légitimité, fussent-ils minoritaires. L'idée fut reprise par Ghazâlî, le théologien et philosophe musulman en ces termes, en ces termes : « Qui sonde le droit à travers ses partisans sombre dans l'erreur. Sache le droit, tu connaîtras ses hommes ». Cette démarche peut-elle permettre à l'islam de s'approprier une philosophie des droits de l'homme digne des temps modernes ?
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Saint Augustin et les actes de parole
Jean-Louis Chrétien
- PUF
- Epimethee
- 28 Février 2002
- 9782130524694
Homme de parole, penseur du Verbe, lecteur patient, saint Augustin ne médite pas seulement les pouvoirs de la voix dans ses écrits sur le langage, mais dans l'ensemble de son oeuvre, inquiète et majestueuse à la fois. Que dit-elle, que montre-t-elle, qu'exerce-t-elle des actes de la parole humaine ? Le décrire est l'objet de ce livre, qui élargit son propos au silence de l'écoute ou de la lecture, comme aux vocalisations sans parole du gémissement ou de la jubilation.
Depuis l'interrogation et la manducation de la parole jusqu'au témoignage et à la promesse, en passant par la traduction et la confession, le cri et le chant, saint Augustin ne cesse de considérer comment nous répondons au monde, aux autres et à Dieu. Le fil conducteur de cette question traverse et unit tous les domaines de sa pensée, et introduit, dans une lumière neuve, à ses questions majeures.
Table des matières Avant-propos, Chapitre premier. - Interroger Chapitre II. - Écouter Chapitre III. - Manger, boire Chapitre IV. - Ruminer Chapitre V. - Éructer Chapitre VI. - Traduire Chapitre VII. - Lire Chapitre VIII. - Se taire Chapitre IX. - Enseigner Chapitre X. - Mentir Chapitre XI. - Confesser Chapitre XII. - Témoigner Chapitre XIII. - Chanter Chapitre XIV. - Crier Chapitre XV. - Bénir Chapitre XVI. - Demander Chapitre XVII. - Exaucer Chapitre XVIII. - Promettre Chapitre XIX. - Rappeler Chapitre XX. - Pardonner Chapitre XXI. - Baptiser Chapitre XXII. - Gémir Chapitre XXIII. - Jubiler
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Islam et interdits alimentaires ; juguler l'animalité
Mohammed Hocine Benkheira
- PUF
- Pratiques Theoriques
- 3 Novembre 2000
- 9782130510833
Pourquoi certaines espèces animales font-elles tout particulièrement l'objet d'interdits alimentaires rigoureux en islam ?
L'examen de la casuistique des juristes permet en la matière de faire apparaître trois critères du licite et de l'illicite : le régime alimentaire de ces animaux (herbivores/carnivores et scatophages) ; leur rapport à l'homme (domestiques/sauvages) ; leur dimension mythologique (divins/démoniaques).
Les animaux prohibés se répartissent ainsi en trois grandes catégories : les carnassiers, les scatophages et la vermine.
La logique de l'interdiction se dévoile alors. toute nourriture est supposée exercer sur qui l'absorbe une influence plus que physique. or la chair des espèces comprises dans ces trois grandes catégories s'avère porteuse de traits antinomiques avec l'idée même d'humanité. en manger, c'est donc prendre le risque de se métamorphoser à l'image de ces bêtes.
La perpétuation de l'espèce humaine suppose ces interdits.
Ce livre, aussi divertissant qu'érudit, met en pleine lumière l'importance des interdits alimentaires en islam. " juguler l'animalité " en l'homme, n'est-ce pas là un ressort essentiel de l'humanisation ?.
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" lorsqu'on s'en tient à la période " classique " de l'islam, l'historien, sans rien récuser de l'étude des événements avec lesquels il se trouve d'abord confronté, doit apparaître comme l'homme de curiosités extrêmement diverses.
c'est dire qu'il doit être un historien de la religion islamique en tant que telle et des doctrines à la fois théologiques, juridiques, politiques qu'elle recouvre, en même temps qu'un historien de la civilisation islamique, sous ses multiples aspects intellectuels et matériels et un historien du premier monde de l'islam, originellement composite, ainsi que des expansions et transformations ultérieures que ce monde, toujours plus divers, en vint ensuite à connaître.
" de 612, début de la prédication de muhammad en arabie jusqu'à l'invasion mongole de 1260, le monde islamique s'est développé géographiquement en s'appuyant sur une religion monothéiste à caractère universaliste et conquérant, inspirant une civilisation dont le rayonnement s'étendit du maroc à l'inde, très différente des mondes européens, byzantins et asiatiques. l'invasion mongole eut pour conséquence de consacrer l'éclatement de ce monde en trois aires culturelles qui évoluèrent chacune selon leur propre rythme, sans étouffer pour autant la pérennité de nombreuses constantes culturelles dont l'explication profonde est à rechercher dans les réalités médiévales.
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L'au-delà dans la Bible ; le temporel et le spatial
Christian Grappe
- PUF
- Quadrige
- 5 Novembre 2014
- 9782830915624
Cette recherche propose une approche, largement inédite, des représentations de l'au-delà attestées dans la Bible et le Proche-Orient ancien. Deux grands types sont observés : des représentations spatiales, qui envisagent que l'humain, à sa mort, rejoint le monde divin ; des représentations temporelles, qui conçoivent quant à elles que c'est à la fin des temps qu'une résurrection rendra possible la pleine communion avec Dieu.
L'ouvrage montre parallèlement que ces deux conceptions, spatiale et temporelle, loin de s'exclure, se complètent et gagnent à être conçues en tension. L'une et l'autre reflètent une anthropologie spécifique, plus optimiste dans le cas de l'eschatologie verticale, tout imprégnée par une conception harmonieuse de l'Alliance, plus pessimiste en ce qui concerne l'eschatologie temporelle, qui attend l'établissement de la communion d'un acte ultime du Dieu Créateur.
Concernant la prédication de Jésus, l'auteur montre que l'accent est placé sur la présence de l'au-delà, et comment, après lui, les deux trajectoires des eschatologies spatiale et temporelle ont continué de faire leur chemin au sein du mouvement chrétien naissant.
Christian Grappe est professeur de Nouveau Testament à la Faculté de théologie protestante de l'Université de Strasbourg. Il a notamment publié aux PUF D'un temple à l'autre (1992) et Images de Pierre aux deux premiers siècles (1995), et, chez Labor et Fides, Le Royaume de Dieu. Avant, avec et après Jésus (2004), Le sacrifice et Sacrifices scandaleux (avec Alfred Marx, 1998 et 2008), et Initiation au monde du Nouveau Testament (2010).
