Diasporas Noires
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Nsemi Béni Kongo se base sur son expérience pour montrer l'importance de s'aimer soi-même
Dans ce petit livre, je partage une technique qui a changé ma vie...
Une technique grâce à laquelle je peux aujourd'hui me regarder dans le miroir sans honte ni dégoût. Cela m'était impossible il y'a encore quelques années.
C'est seulement en 2012, après avoir découvert cette technique que j'ai pu enfin apprendre à aimer mon visage. Grâce à elle, j'ai réussi à accepter ce visage qui se reflétait tel un ennemi dans le miroir.
La chanteuse Whitney Houston disait : « Apprendre à s'aimer soi-même est l'amour le plus vrai qui soit ».
La technique que j'évoque dans ce livre m'a permis d'apprendre à m'aimer, et je souhaite qu'elle aide d'autres personnes à s'aimer et à aimer leur visage.
Un texte inspirant et encourageant qui nous fait changer de regard sur nous-mêmes
EXTRAIT
À cause de mon Vitiligo, des moqueries que j'avais subies durant mon enfance et mon adolescence, j'avais le sentiment que j'étais moche, et que je ne pouvais pas plaire aux filles. Et surtout que personne ne pouvait m'aimer avec ma tâche sur la bouche. Cela n'était pas vrai, il s'agissait d'une croyance, d'une interprétation erronée que j'avais de mon visage et de moi-même. Lorsque vous n'aimez pas votre visage, que vous vous trouvez moches, vous avez l'impression que les autres également vous trouvent moches. Or, cela est faux. Dans mon exemple, plusieurs filles s'intéressaient à moi, mais ne m'aimant pas et me trouvant intérieurement moche, il m'était difficile de croire en la sincérité de leurs compliments.
Dans mon cas, je me suis tellement répété que j'étais moche avec mon Vitiligo que j'en avais fait une croyance, une vérité personnelle.
C'est peut-être aussi votre cas ? Vous vous êtes tellement répété que vous étiez moches avec votre nez, votre bouche, vos dents que vous avez fini par le croire ?
Et bien, sachez que cela n'est pas la réalité.
A PROPOS DE L'AUTEUR
Âgé de 25 ans et originaire du Congo RDC, Nsemi Béni Kongo a développé le vitiligo quand il avait 5 ans, une maladie de la peau au niveau de la bouche. Pendant très longtemps, il se sentait moche et n'aimait pas son visage. Aujourd'hui, grâce des outils thérapeutiques, il est parvenu à accepter et aimer son visage. Son souhait est de partager ces outils afin d'aider d'autres personnes à aimer et accepter leurs visages et à se sentir beaux tels qu'ils sont. La psychologie est un domaine qui l'intéresse énormément. Il a toujours été fasciné par le fonctionnement de l'esprit humain et actuellement, il suit des formations afin de devenir thérapeute. -
Identité, citoyenneté et souveraineté
Collectif, Anatole Fogou, Flora Amabiamina
- Diasporas Noires
- 3 Juin 2016
- 9791091999175
Anatole Fogou, Flora Amabiamina et leurs collègues universitaires se penchent sur la question identitaire des africains mais aussi sur la problématique identitaire en général
Cet ouvrage montre combien il est difficile de réclamer et de faire valoir une identité unique dans un monde en proie aux migrations et partant à diverses mutations ; en somme, la difficulté à déterminer l'unique à partir du divers, de la multiplicité, la difficulté de vivre en autarcie dans un monde ouvert, malgré les menaces et les risques de perte que la relation génère pour soi. Ainsi, le monde est désormais contraint au partage des identités en raison des circulations des hommes, des idées, des modes, des arts de faire et de vivre. Mais, même si l'heure est davantage à l'exhortation de l'établissement des relations, à la célébration de l'interculturalité voire de la multiculturalité, des transnationalismes et donc aux mixités qui bousculent la consubstantialité Nation-territoire-identité, il reste que les souverainismes s'affirment paradoxalement de plus en plus et révèlent, par ailleurs, des identités problématiques.
La problématique identitaire dans un monde où les barrières autant géographiques qu'idéologiques se brisent et dans un contexte marqué « la société des flux », société dans laquelle les populations migrent constamment d'un pôle à l'autre du monde, est une préoccupation incontournable. L'envisager prend les contours d'un questionnement à la fois anthropologique, sociologique, psychologique, politique voire économique. Mais au-delà de ces dimensions, la question identitaire est, avant toute chose, une histoire d'hommes qui se retrouvent contraints de se rencontrer.
Un ouvrage éclairant sur la situation actuelle des nations dans le monde et de l'évolution que provoque la rencontre des différentes cultures
A PROPOS DES AUTEURS
Titulaire d'une Habilitation à Diriger des Recherches (HDR) de l'Université de Lille 3, Anatole Fogou enseigne la philosophie moderne et la philosophie morale et politique au département de philosophie de l'ENS de Maroua. Il s'intéresse aux questions de gouvernance en Afrique en lien avec les héritages de la colonisation et de la décolonisation, de justice globale et de justice ethnoculturelle, d'identités, d'éthique et de bioéthique en étant à la fois attentif à l'évolution des débats philosophiques sur ces différentes questions et à la manière dont elles servent (ou pourraient servir) à questionner les situations concrètes, en Afrique et ailleurs. Il a publié plusieurs articles dans des revues et ouvrages collectifs tant au niveau national qu'international et est membre du comité de rédaction de la revue Kaliao.
Flora Amabiamina est Maître de Conférences et spécialiste de littérature comparée. Elle enseigne au Département d'Etudes Francophones à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de l'Université de Douala. Ses domaines de recherche concernent les problématiques relatives aux études postcoloniales (marginalité, minorités, genre, expressions culturelles). Elle est l'auteur de plusieurs articles. Elle est, par ailleurs, co-éditeur scientifique de la revue ABA, membre du comité éditorial des éditions Dianoia et de la revue Pax Academica du CODESRIA ; membre de comités scientifiques et de rédaction de diverses revues scientifiques (Kaliao, Terroirs, Mosaïques, Rhumsiki). -
Laissez-vous entrainer par la philosophie bienveillante d'un poète lyrique et positif
Léopold Ndiaye est un philosophe-poète flamboyant, il se pose rigoureusement, courageusement toutes les questions existentielles et essaie d'y répondre tout aussi courageusement mais avec humilité, générosité et bienveillance envers le genre Humain.
L'intensité et la sensibilité de son écriture nous accompagnent au fin fond de nous-mêmes, tout en nous propulsant vers des horizons infinis, nous révélant le divin en nous, nous initiant à l'Amour inconditionnel, d'abord envers nous-mêmes et envers l'Autre, les autres... Il parle à notre âme avec un lyrisme puissant, une magie poétique, nous donnant souvent de doux frissons. Ce livre nous révèle notre richesse, notre puissance, notre lumière individuelle et collective, il peut nous aider dans de nombreux domaines, à nous réaliser et à regarder enfin vers un avenir positif et optimiste, malgré le chaos apparent dans le monde actuel en général et en Afrique en particulier.
Un essai philosophique éclairant sur l'âme humaine
EXTRAIT
Je m'appelle Silence DORS mais je suis plein de paroles bruyantes qui réveillent les plus endormis et leur révèlent la vérité au grand jour. Sous mon silence couve le bruit éloquent qui touche le coeur, affûte l'esprit et le met en éveil constamment. Mon sommeil est réveil éternel. Il tapote sur l'épaule des endormis de la vie pour les mettre debout et éveiller leurs consciences au sens de la vie.
Dans mon sommeil éveillé, je rêve et mon silence est plein de questions dont les réponses se bousculent dans mon esprit et dont je ne saurais attester de l'exactitude et de la véracité. Mais au moins j'ai des réponses. Je les assume et je les livre au tribunal de la conscience collective, non pas pour qu'il me dise la vérité, mais pour qu'il pèse et soupèse ces réponses et les confronte avec celles de la vie pour en tirer le fruit de la sagesse et du bonheur.
A PROPOS DE L'AUTEUR
De son vrai nom Léopold Ndiaye, est né le 6 novembre 1970 à Bacobof un village de la région de Fatick au Sénégal. Il est juriste de formation, titulaire d'un baccalauréat littéraire en 1990 et d'une licence en Sécurité et Sciences Criminelles, option Sûreté et Sécurité Aéroportuaire de l'Académie Internationale des Hautes Etudes de la Sécurité (A.I.H.E.S) de Dakar, après un passage à la Faculté de droit de l'Université Cheikh Anta Diop.
Il a collaboré durant 15 ans avec une ONG (Christian Children's Fund) s'occupant d'enfants déshérités, dans le cadre du Programme de Développement de l'Enfant et de la Famille (P.D.E.F). Il assume actuellement des responsabilités comme Assistant aux Ressources Humaines à l'Union des Institutions Mutualistes Communautaires d'Epargne et de Crédit (U-IMCEC), grand réseau de microfinance au Sénégal, institution qu'il a précédemment dirigée comme Président du Conseil d'Administration et membre du Comité de Crédit. Il est aussi 3ème adjoint au maire de sa ville Thiadiaye, où il vit avec sa famille. -
Du positivisme qui donne envie d'aller de l'avant !
Écrivain, philosophe à la poésie lumineuse, ses écrits sont empreints d'une spiritualité qui rappelle celle de Khalil GIBRAN. Il a une vision très prospective et humaniste de la vie. Sa conception de l'homme est assez novatrice : un être essentiellement spirituel - pas au sens religieux du terme - qui, par son pouvoir inné est capable de soulever des montagnes et d'accomplir les performances les plus inouïes. Selon lui, « l'homme n'est et ne doit être que réussite.
Il nous livre dans cet ouvrage de profondes méditations qui appellent à la naissance d'une conscience positive nouvelle qui se lève dans nos vies comme un soleil au petit matin. Au lieu de s'auto-flageller tout le temps, l'homme a, selon lui toutes les capacités pour résoudre tous les problèmes et vivre une vie meilleure. Il faut alors pour cela développer une nouvelle conscience en positivant chaque jour dans l'action transformatrice qui va faire de nous de nouvelles créatures. Un livre à lire absolument.
Un ouvrage étonnant qui donne au lecteur un regain de motivation et une vision plus douce de la vie
EXTRAIT
Qu'on l'accepte ou non, nous devons convenir qu'il y a des forces externes et invisibles qui boostent notre action et nous aident à atteindre nos objectifs sans pour autant qu'on s'en rende parfois compte. Il faut alors s'aligner à ces forces et faire en sorte d'harmoniser notre moi à leurs actions au quotidien dans notre vie.
Nous ne sommes pas seuls sur cette terre et même si nos pensées font en grande partie notre vie et ce que nous deviendrons, nous devons être dans une disposition d'esprit qui capte les ondes émises par ces forces pour faire de nous des hommes meilleurs. Nous devons recevoir ces messages et y répondre correctement. En effet, les pensées ne sont rien d'autre que des vibrations émises. Ces vibrations rencontrent d'autres vibrations pour la matérialisation de nos pensées. Il s'agit donc de savoir quand émettre et quand recevoir.
A PROPOS DE L'AUTEUR
Né il y a 40 ans dans un petit village du Sénégal, Léopold Ndiaye est juriste de formation. Il est titulaire d'un baccalauréat littéraire en 1990, d'une licence en Sécurité et Sciences Criminelles, option Sûreté et Sécurité Aéroportuaire de l'Académie Internationale des Hautes Etudes de la Sécurité (A.I.H.E.S) de Dakar après un passage à la Faculté de droit de l'Université Cheikh Anta Diop de Dakar. Léopold Ndiaye a une grande expérience dans le mouvement associatif mais également dans la microfinance. Après avoir travaillé pendant 15 ans pour une ONG s'occupant d'enfants déshérités, il rejoindra l'Union des Institutions Mutualistes Communautaires d'Epargne et de Crédit (U - IMCEC), qui est un grand réseau de microfinance au Sénégal. Depuis mai 2011, il y assume les responsabilités d'Assistant aux Ressources Humaines. Cependant, il a auparavant dirigé cette institution comme Président du Conseil d'Administration et comme membre du Comité de Crédit. -
Il y a des seuils qui, une fois traversés, ne permettent plus de retour.
Gravir une montagne maudite à la recherche de l'objet le plus précieux au monde est-il une preuve d'amour suffisante ? Oser l'impensable pour découvrir ce que l'on cache au plus profond de soi vaut-il la peine d'essayer ? Cheminer vers l'inconnu, armé de l'intime conviction que l'âme soeur le mérite, voila qui donne un sens à la vie d'Adam. L'histoire se raconte, les épreuves se vivent. Que diriez-vous d'une randonnée philosophique jusqu'au fond de vous-mêmes ? Derrière les masques du quotidien, enseveli sous le mystérieux voile de nos multiples personnalités se cache un précieux trésor. Adam choisit de partir à sa recherche. Et vous ? Et toi ?
Laissez-vous entraîner dans ce récit philosophique sous la forme d'une quête de soi !
EXTRAIT
Prisonnière de la clairière, la voix à peine perceptible du jeune homme sortait difficilement.
« Sophia, tu es là ? Où est-ce que tu te caches ? Soooooophiaaaa ! Sooophiaa ! Il faut qu'on rentre, la nuit va tomber ! »
Malgré le sérieux dans son appel, Sophia ne répondait toujours pas. Elle s'amusait à torturer son meilleur ami. Adam le boiteux, à sa recherche depuis près d'une demi-heure, en était complètement déboussolé. Cela faisait bien cent fois que tous les deux s'aventuraient dans le bois ; et il n'y avait sûrement pas une centaine de coins où l'on pouvait se camoufler indéfiniment ! Soudain la jeune fille leva subrepticement la tête derrière le buisson sous lequel elle avait trouvé refuge. Le temps d'une fraction de seconde ; le temps que l'enquêteur des bois entende les furtifs froissements de feuilles ; puis, c'était le retour au silence.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Né à Dakar en 1983, Gayndé a grandi en Côte d'Ivoire puis au Canada. Ses voyages d'exploration le conduiront dans plusieurs pays du monde, notamment le Bangladesh, le Venezuela, la Jamaïque, ou encore le Mexique ; en plus des pays africains si essentiels à sa démarche d'activiste panafricain. Diplômé en sciences politiques, en diplomatie, en journalisme et en cinéma, son intérêt pour la philosophie va caractériser ses interrogations tant professionnelles que personnelles. Rentré au Sénégal depuis 2012, il enseigne la théorie politique ainsi que la géopolitique dans un établissement supérieur privé. Par ailleurs, il intervient comme conférencier sur les questions de développement personnel et renforcement de capacités.
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Mademba n'est pas un natif du terroir et alors ? un plaidoyer contre l'autochtonie
Jean Marie François Biagui
- Diasporas Noires
- 22 Mars 2018
- 9791091999236
Ce pamphlet a pour but de lever toutes équivoques entre l'autonomie et l'autochtonie
L'autochtonie est propice, dans sa définition comme du point de vue de sa finalité, à des dérives de type ethnique, xénophobe ou raciste. L'auteur cherche en effet à clarifier sa vision autonomiste ou fédéraliste pour le Sénégal, en tant qu'une formidable alternative à la logique de l'indépendance pure et simple de la Casamance, en proie à une rébellion indépendantiste incarnée par le Mouvement des Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC) depuis décembre 1982.
Un texte pour protester contre l'autochtonie en Casamance.
EXTRAIT
Il est un proverbe bien de chez nous, et d'ailleurs, qui veut que l'étranger soit roi. Aussi contemporain des générations actuelles qu'il ne l'est des origines de l'humanité ; si angélique du point de vue de la morale ou de l'éthique qu'il comporte ; si généreux quant à sa finalité présumée, ce proverbe n'en suggère pas moins, en substance, qu'aussi longtemps que l'étranger restera tel, il sera roi chez nous. Il est roi, chez nous, si et seulement s'il est étranger. Autrement dit, sous peine de devoir subir le supplice de notre xénophobie ou de notre racisme, il ne faudrait surtout pas qu'il ait la mauvaise idée de se fixer, de se sédentariser auprès de nous, parmi nous, pour être finalement des nôtres et, par conséquent, perdre sa couronne royale.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Jean Marie François Biagui est le président-fondateur du Mouvement pour le Fédéralisme et la Démocratie Constitutionnels (MFDC-fédéraliste) et ancien secrétaire général du Mouvement des Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC). Ancien Élève de l'École Supérieure Internationale d'Administration des Entreprises (ESIAE) - Rhône-Alpes (du groupe ESAE & EDC Paris), son sujet de Mémoire de fin d'études s'intitule : « De la question des besoins essentiels en Afrique Noire et des problèmes relatifs au transfert de technologie ». -
« Je veux que ce soit toi, et personne d'autre, qui transcrive en français mon histoire du maquis... »
Ces mots étaient du fondateur de ATIKA, la branche armée du Mouvement des Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC), Sidy Badji. Il les avait prononcés en octobre 1997 devant une assistance tout acquise à sa cause, à l'intention de l'auteur qui venait de le rencontrer pour la première fois dans sa résidence surveillée, à Ziguinchor. Décédé le 26 mai 2003, Sidy Badji n'avait pu réaliser son voeu avec ce dernier, qui se vit alors investi d'une mission impossible. C'est donc par dépit, faute de mieux, que l'auteur propose cette esquisse d'une histoire de la rébellion casamançaise telle que Sidy Badji ne l'aurait pas contée, en tant que sa modeste contribution à l'écriture de quelque page de cette partie sombre de l'histoire de la Casamance, et partant du Sénégal, non sans fonder son espoir que des voix autorisées écriront un jour la véritable histoire de la rébellion casamançaise selon Sidy Badji.
Esquisse d'une histoire de la rébellion casamançaise telle que Sidy Badji ne l'aurait pas contée, l'auteur est l'ancien secrétaire général du Mouvement des Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC).
EXTRAIT
Il existe des signes annonciateurs qui n'augurent jamais rien de bon, tels que : les frustrations multiples accumulées depuis des années en Casamance par les populations face aux manquements républicains de l'administration à leur égard ; le manque de communication ou de dialogue francs et sincères entre les autorités et les populations casamançaises, outrageusement suppléé par le mépris à l'endroit de ces dernières de la part d'une administration nantie, dans la région Sud du Sénégal, de la fâcheuse particularité de n'avoir pas pour mission d'administrer la Casamance ; le tout, bien évidemment et fort malheureusement, exacerbé par un enclavement de la Casamance de plus en plus insupportable : la Gambie se dresse davantage comme un mur qui sépare littéralement la région Sud du reste du pays, alors que la desserte de la Casamance par les airs comme par la voie fluviomaritime devient plus que jamais un produit de luxe pour les usagers de tous bords.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Jean Marie François Biagui est le président-fondateur du Mouvement pour le Fédéralisme et la Démocratie Constitutionnels (MFDC-fédéraliste) et ancien secrétaire général du Mouvement des Forces Démocratiques de la Casamance (MFDC). Ancien Élève de l'École Supérieure Internationale d'Administration des Entreprises (ESIAE) - Rhône-Alpes (du groupe ESAE & EDC Paris), son sujet de Mémoire de fin d'études s'intitule : « De la question des besoins essentiels en Afrique Noire et des problèmes relatifs au transfert de technologie ». -
Éveil de consciences panafricaines
Le but principal de ce livre est la conscientisation des jeunes Africains, renforcer leur optimiste et leur estime de soi, leur niveau de conscience politique, sociologique, culturelle et philosophique...
Ce livre a pour but de vous galvaniser, de vous inciter à vous former, vous informer, comprendre le sens de l'histoire, les intérêts stratégiques, la propagande, comprendre le fonctionnement des méRdias internationaux, mais aussi de vous donner l'énergie, le courage et la détermination, vous encourager à vous battre, et vous qui êtes encore timides et hésitants, de vous prendre la main en tant qu'Ainée et vous dire « n'ayez pas peur ! Osez ! Vous allez accomplir de grandes choses ! Nous avons besoin de vous !». Comme le dit l'adage : « Le fleuve fait des détours parce que personne ne lui montre le chemin.». J'espère que ce livre vous évitera quelques détours, même si je sais que quoi qu'il arrive vous franchirez la ligne d'arrivée, triomphants, même si cela doit ou peut prendre un peu plus de temps.
Je vous dis avec force « Prenez le pouvoir, prenez VOTRE pouvoir ! »
D'abord le pouvoir sur vous-même spirituellement et intellectuellement, le pouvoir sur votre espace vital, le pouvoir sur votre destin personnel, le pouvoir sur le destin commun du peuple de Katiopa (L'Afrique Kama et sa diaspora mondiale) !
Un essai engagé pour exhorter la jeunesse africaine à s'impliquer dans la vie politique, culturelle et sociale de son continent !
EXTRAIT
Ce livre a été réclamé par les jeunes panafricanistes lors des conférences que j`ai eu le grand bonheur d'animer à leur demande, au sein des universités de Saint Louis ou de Dakar, ou au Monument de la Renaissance dans le cadre des Rendez-vous de l'Afrique Consciente, conférences mensuelles que j'ai initiées avec le soutien de l'administrateur du Monument Abdoulaye Racine Senghor que je remercie infiniment ainsi que Georges Denis Diatta et Germain Coly ses collaborateurs.
C'est une transmission de tout ce qui fait mon engagement d'activiste panafricaniste aux jeunes Africains, de la part de leur « Mama Africa » comme ils me surnomment si affectueusement.
À PROPOS DE L'AUTEUR
« Africaine du Sénégal », Hulo Guillabert est promotrice culturelle, conférencière, écrivain et activiste du panafricanisme. Elle est née au Sénégal et a vécu en France où elle a occupé des postes de responsabilité au sein de grandes entreprises comme consultante. Après des dizaines d'années, à Paris, à l'Île de la Réunion et à Montréal, elle rentre au bercail et abandonne sa carrière de consultante afin de s'engager pour l'Afrique. Elle crée la maison d'édition numérique Diasporas Noires, 100 % Africaine et militante ainsi que la Revue des bonnes nouvelles d'Afrique. Elle est l'initiatrice des conférences mensuelles « Les Rendez-vous de l'Afrique Consciente ». Infatigable, elle fonde également en 2014 le collectif DOYNA STOP à la mendicité des enfants.
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Les origines Kôngo d'Haiti ; première république noire de l'humanité
Arsène Francoeur Nganga
- Diasporas Noires
- 2 Juillet 2019
- 9791091999953
Connaissez-vous bien l'histoire d'Haïti et les rôles des Africains dans la construction du pays ?
Le passé d'Haïti est encore entouré d'obscurité à cause des contradictions sur l'origine de certains rebelles, sur la cérémonie de bois caïman et autres. Cet ouvrage se veut être une entreprise scientifique pour valoriser les origines et les rôles réels des Africains de la période esclavagiste à Saint-Domingue et définir l'origine du creuset de la culture haïtienne moderne.
Cet ouvrage historique revient de manière rigoureuse sur les origines et les rôles des Africains durant la période d'esclavagisme ainsi que sur leur influence sur la culture haïtienne moderne.
EXTRAIT
Don Pedro est un grand sorcier dans les annales de l'histoire de la colonie de Saint-Domingue. Certains documents le nomment Don Juan Felipe (Jean Philippe) Pedro alias Don Pedro, francisé en "?Dom Pedre?"?; "?Pedro?" a fini par être francisé en "?Petro?". Moreau de Saint Mery nous a rapportés que Don Pedro était un nègre de Petit Goâve, dans la partie sud de la péninsule?; s'était un personnage qui avait des pratiques superstitieuses, courant les années 1760. Il avait transmis aux noirs l'idée d'une danse où les mouvements sont précipités, et pour lui faire produire encore plus d'effets, les nègres mettaient dans le tafia[192] qu'ils buvaient de la poudre à canon bien écrasée, assaisonnée avec de l'alcool de canne à sucre. Cette danse causait la mort à des nègres. Cette fameuse danse appelée danse à Don Pedro dira t-on, va donner naissance à un rituel dit rite "?Petro?", transformant la voyelle "?D?" en "?T?". Le rite Petro était-il donc au départ une danse?? Il est plus logique de considérer que le rite Petro se nommait Lemba et que Don Pedro ne l'aurait que développé et ce rituel finira par s'appeler "?Rite Petro-Lemba?". Gasner Joint, que nous avons précédemment cité a certainement eu raison de déclarer que Don Pedro n'est pas le fondateur du rite Petro aussi dit "?Petro-Lemba?". Ce dernier ne l'a que développé et son influence a fait précéder son nom francisé "?Petro?" devant le nom original qui est "?Lemba?", pour finalement donner "?Petro-Lemba?". L'ethnographie du rite Petro est sans conteste le rituel du Lemba du Kôngo et nous le verrons dans nos études sur le vodou et la cérémonie de bois caïman.
CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE
Ce livre n'est pas une prise de position intellectuelle ou idéologique, mais une entreprise scientifique pour éclairer le passé d'Haïti, notamment les contradictions sur l'origine de certains rebelles et sur la cérémonie de Bois Caïman. - Clément Ossinonde, Pages Afrik
À PROPOS DE L'AUTEUR
Arsène Francoeur Nganga- L'auteur congolais vit à Brazzaville. Enseignant-chercheur en Histoire ancienne, membre du laboratoire d'Histoire et d'Anthropologie de l'Université Marien Ngouabi de Brazzaville [Congo]. Chercheur associé auprès du CERDOTOLA [Centre d'étude et de documentation sur les traditions et les langues africaines] et membre de l'ICOMOS [Conseil international des sites et monuments historiques]. Il a été consultant auprès du conseiller à la Culture et des Arts du président de la République du Congo. Il est présentement consultant en tourisme de mémoire, auprès du Ministre du Tourisme et de l'Environnement de la République du Congo où il a participé à la reconstitution du tracé de la route de l'esclave et l'élaboration du circuit touristique de la route de l'esclave du Congo. -
Les états africains unis ; l'état fédéral africain
Emmanuel Ngombet Ditunga Otsaro
- Diasporas Noires
- 7 Juillet 2020
- 9782490931101
Les jeunes Africains sont appelés à bâtir, eux-mêmes leur continent, en tirant les conséquences de toutes les erreurs du passé de l'Humanité et en consolidant ce qu'elle a conservé de meilleur. Sont-ils et seront-ils à la hauteur des enjeux et défis d'aujourd'hui et de demain du continent??
Tous les minerais raffinés sur leurs sites d'extraction, limitant l'impact environnemental et réduisant au maximum les coûts de production par la présence abondante d'une électricité écologique et bon marché, l'eau douce, issue du dessalement d'eau de mer, transportée jusque dans les terres arides de l'intérieur de l'Afrique, etc...
Avant qu'il ne soit trop tard, une initiative citoyenne de la société civile, en 2020, peut amener à constituer SYMBOLIQUEMENT cet Etat Fédéral Africain.
Les micro-États, issus du partage du monde à Berlin, ont atteint leurs limites et vont disparaitre au profit d'un seul grand ensemble?;
KONGÉLA ! Rassembler ce qui est morcelé et éparpillé.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Emmanuel Ngombet Ditunga Otsaro est ingénieur et inspecteur en aviation civile. Selon les saisons et les circonstances, il vit à Brazzaville, à Dakar et en France. -
The united african states ; the african federal state
Emmanuel Ngombet Ditunga Otsaro
- Diasporas Noires
- 7 Juillet 2020
- 9782490931125
Young Africans are called to build their continent themselves, by drawing the consequences of all the mistakes of humanity's past, while consolidating the best. Are they and will they live up to short-term and long-term challenges of the continent ?
All refined minerals at their extraction sites, limiting the environmental impact and minimizing production costs by the abundant presence of ecological and cheap electricity, the fresh water, derived from seawater desalination, transported to the arid lands of the interior of Africa, etc.
Before it's too late, a citizen's initiative by the Civil Society, in 2020, can lead to the SYMBOLIC constitution of this African federal state
The micro-states, which came from the sharing of the world in Berlin, have reached their limits and will disappear in favour of a single large whole;
KONGELA! Gather what is fragmented and scattered.
The United States of Africa - USOA / United African States - UAE
ABOUT THE AUTHOR
Emmanuel Ngombet Ditunga Otsaro is an engineer and a civil aviation inspector. He shares his living between Brazzaville, Dakar and France from seasons to circumstances. -
UHA aspects d'une philosophie du retour
Mahougnon Sinsin
- Diasporas Noires
- 8 Novembre 2021
- 9782490931200
Le but de cette étude n'est point d'élaborer un traité systématique de la Philosophie du Retour, mais de montrer, à travers les oeuvres de certains chercheurs africains, comment elle émerge et se constitue comme une topique, une épistémologie, dignes d'intérêt. L'ensemble des oeuvres sur lesquelles nous nous sommes penché forment une sorte de "Mosaïque du Retour" qui laisse voir des traits variés d'une Pensée des genèses orientée vers un projet de refondation: la Renaissance Africaine. Les thématiques abordées se rapportent à la quasi-totalité des champs philosophiques : la théorie de la connaissance, l'ontologie, la cosmologie, l'anthropologie, la logique, l'éthique, l'esthétique, la théologie, la philosophie politique et sociale. Avec cette variation des thèmes, nous avons voulu apprécier la pertinence de la "Philosophie Africaine Fondamentale" sous plusieurs angles. C'est la Visée première de cette Philosophie qui la rend pertinente. Il nous semble que cette Visée s'identifie à l'Idéal de la Ma?t. Notre souhait, c'est que l'Afrique contemporaine renoue avec cette sève vivifiante de la Pensée Maâtique dans tous les domaines de la vie sociale, politique, culturelle et spirituelle.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Mahougnon Sinsin est originaire du Bénin. Universitaire, il enseigne la philosophie. Il s'intéresse à l'étude des savoirs, des rationalités et des imaginaires épistémiques des anciennes sociétés africaines. Ses recherches portent en particulier sur l'herméneutique comparée des systèmes de pensée égypto-pharaonique et Ifè-Ta´do´. A travers la plateforme "Khepert-Ankhu", il contribue à la diffusion des études sur les Humanités Classiques Africaines. -
EUAO : Etats Unis d'Afrique de l'Ouest
Emmanuel Ngombet "Ditunga Otsaro'
- Diasporas Noires
- 2 Janvier 2020
- 9782490931026
Une initiative citoyenne de la société civile et des citoyens, en 2020, peut amener à constituer SYMBOLIQUEMENT cet embryon de l'Etat Fédéral Africain : Les États-Unis d'Afrique de l'Ouest - EUAO / United States Of West Africa - USOWA.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Emmanuel NGOMBET `DITUNGA OTSARO' est ingénieur et inspecteur aviation civile. Selon les saisons et les circonstances, il vit à Brazzaville, à Dakar et en France.
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USOWA : united states of west africa
Emmanuel NGOMBET `DITUNGA OTSARO'
- Diasporas Noires
- 26 Février 2020
- 9782490931040
Before it's too late, a citizen's initiative supported by the Civil Society may lead to the SYMBOLIC constitution of an embryo of African federal state : United States Of West Africa - USOWA / Les États-Unis d'Afrique de l'Ouest - EUAO
ABOUT THE AUTHOR
Emmanuel NGOMBET `DITUNGA OTSARO' is an engineer and a civil aviation inspector. He shares his living between Brazzaville, Dakar and France from seasons to circumstances. -
L'étude de « la sociologie existentielle » est le thème cher à l'Auteur qui vise à démontrer en quoi la domination de l'homme par l'homme est étrangère à la conception de la Vie, en se servant de la démocratie, du naturalisme et de la philosophie, comme méthodologie rigoureuse. On a tendance à croire que la concession est indispensable dans la liberté mais la politique génère la totalité des conditions humaines, en conséquence, on ne peut pourvoir les hommes d'une conception sociologique dépourvue de mépris et de violence, que si l'on est en accord avec les lois naturelles. Pour atteindre cette vertu supérieure, il est fondamental que l'humanité développe (pour la seconde fois de son existence) « la méthode de compression » (c'est-à-dire, le fait de mettre en place une structure qui mise sur le partage réel des biens, la suppression du secteur privé et la destruction du cursus scolaire) « la théorie de l'équilibre » (qui consiste à permettre à toute personne de se défendre quand elle se sent attaquée, tout en étant fortement protégée par la loi) et « la méthode de suppression et de remplacement ».
On ne peut défendre l'établissement des prisons, la scolarité payante, « le patriotisme institutionnel », la divinisation des forces de l'ordre, la fiscalité et la séparation de branches de la science, dans logique des lois naturelles. Les directives de notre civilisation nous plongent dans des illusions déshumanisantes qui ne nous permettent pas de jouir du principe de la démocratie de façon authentique.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Youssouf Ka est un Sénégalais de 27 ans, Déçu des théoriciens de « droit politique » qui défendent l'inégalité des classes et des races, iI s'attelle à élaborer une approche fidèle et objective du droit naturel. Son projet littéraire est l'étude de « la sociologie existentielle », un art de vivre permettant d'être en harmonie avec les lois naturelles et certaines lois divines. Ayant toujours cru à l'Egalité, son intime conviction est que la Justice doit passer par ce biais-là. -
Recueil de chroniques engagées dans la lutte contre les injustices sociales au Sénégal.
La conscience est l'âme de la science ! Émettant des critiques d'une part, proposant des solutions d'autre part, ce livre regroupe quelques-unes des chroniques de Bocar Gueye, publiées sur le site Dakar Matin, au fil des années, selon son ressenti, en tant que citoyen du monde, africain, sénégalais, épris de justice et de bonne gouvernance.
Chroniques politiques émétant des critiques d'une part, proposant des solutions d'autre part, ce livre regroupe des textes publiés au fil des années sur le site du Journal sénégalais Dakar-Matin.
EXTRAIT
Commençons par saluer ce geste louable des autorités sénégalaises, qui consiste à lutter contre la mendicité infantile. Ces enfants de la rue, trop souvent abandonnés à leur sort d'âmes perdues, armée des ombres errantes au quotidien, innocentes victimes d'un ostracisme révulsant. L'action doit briser la velléité sur une situation qui n'a absolument rien à voir avec l'enseignement coranique d'antan, appelé à la rescousse à chaque fois que ces pratiques délétères sont dénoncées. Le gap est énorme entre l'enfant à qui on apprend des valeurs comme l'humilité, en l'envoyant chercher de la nourriture dans un environnement où il est connu et reconnu comme fils de..., et celui enlevé de son village natal, laisser pour compte dans une grande ville, avec comme première mission de nourrir et d'entretenir la famille de son bourreau. Un fonds de commerce, une exploitation indigne, que rien ne peut justifier. Aucune possibilité d'amalgame pour les gens de bonne foi. Cette pratique est bien loin de nos valeurs culturelles, traditionnelles et religieuses.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Concepteur de solutions pour les essais en Géotechnique et en Agronomie, Bocar Gueye milite dans les mouvements citoyens auprès de ses compatriotes Sénégalais, afin de contribuer activement à la conscientisation des masses, sur la nécessité de s'engager. Il mène un perpétuel combat, qui est social et sociétal, culturel et moral, avant d'être politique, tant au niveau national qu'international. Il s'engage pour les droits et devoirs du citoyen, de l'immigré, tout en contribuant à l'éducation et à l'accompagnement des enfants -
Soif d'existence : l'abolition de 1948 : une liberté illusoire
Claudette Duhamel
- Diasporas Noires
- 22 Février 2022
- 9782490931224
L'histoire se passe sur une habitation de la Martinique, au moment de la révolte du 22 mai 1848, qui va entrainer la signature du décret d'abolition le lendemain, puis en 1870, lors de l'insurrection du Sud où les ouvriers agricoles surexploités et misérables vont mener une révolte qui va durer plusieurs jours.
La pièce met en scène un Africain réduit en esclavage JEAN MARIE et sa famille, qui après avoir constaté la mystification infâme qu'a été l'abolition de l'esclavage décrété en 1848, puisqu'ils sont toujours entravés dans leur liberté, décident de participer à l'insurrection qui se prépare en septembre 1870. Après l'échec de cette énième insurrection écrasée dans le sang, JEAN MARIE décide de quitter l'ile.
À PROPOS DE L'AUTEURE
Claudette Duhamel est née en Martinique, elle devient avocate en 1984 et se spécialise dans le droit du travail puis dans le droit de l'environnement et défend l'Association pour la Sauvegarde du Patrimoine Martiniquais, une association écologique emblématique... C'est aussi une militante engagée, membre fondatrice de MIR Martinique (Mouvement International des Réparations), elle mène avec d'autres confrères, l'assignation contre l'Etat français en réparation des crimes contre l'Humanité que furent la traite négrière et la réduction en esclavage des Africains.